Россияне давно пожалели, что в России перешли к рынку. На кой черт он нам нужен? То ли дело, плановая экономика.

Супер - по предпринимательской инициативе мы вторые в стране! Неудивительно - это же Новосибирск. Он всегда таким был. Собственно, он и появился то благодаря предприимчивым людям.

Здраво рассуждает. Может, еще и мэром у нас станет.

Спасибо редакции за публикацию этого интересного интервью. Полезно и прочитать, и задуматься потом. Хотя, конечно, хочется и другие вопросы задать.

Знаю ребят из СГГА. По их словам действительно хорошо обучают, лучше чем у меня (НГТУ).

Да, с жильем, мягко говоря, у нас не очень...На телецентре полно бараков еще с войны.Прекрасный район, давно пора его осваивать, пока же он рассадник бомжей и наркоманов.

Да ну... Он умеет только коров доить.

Да все молодые режиссеры придурки. Искусство ради искусства. А народу ничего не понятно.

действительно, в августе-сентябре агитация не эффективна.Чего зря деньги палить. Народ и так знает за кого голосовать.

А, по-моему, российская школа уже растеряла, что веками собирала и хранила российская педагогика. Теперь мы ходим с протянутой рукой: что же такого подобрать, что не нужно  зарубежной педагогике.

"Чтобы уничтожить народ - обязательно нужно разрушить систему образования". Золотые слова! Так и делают наши правители.Только сами додумались до этого или действуют по чьей-то указке?

Чтобы уничтожить систему образования – необходимо разрушить семью и систему семейного воспитания!

Не знаю. Меня лично больше вот эта фраза зацепила. Вот уж воистину чистая и горькая правда. Не этим ли мы вынуждены заниматься последние лет двадцать? Страшно.

Все верно про Академ сказал, так и есть - "особый социум". Кстати сейчас в НГУ очень многие профессора, преподаватели с годами пришли к религии. То есть, те - кто в советское время буквально был обязан просвещать студентов на тему научного коммунизма.

Согласен с Варварой: интересно было прочитать это интервью, но хотелось бы и другие вопросы задать этому замечательному местному  священнику.

Сиб.край, к сожалению, не впечатляет своими публикациями, не надо на него ссылаться. Об Академгородке уж точно знают разумные люди. Об этом Клубе экспертов - да, конечно, многие совсем не знают, но это и не очень нужно, наверное, чтобы все знали. Зачем? 

Насчет "Возлюби ближнего своего" - не совсем к месту. Матерь Терезу мы, постсоветские люди,  знаем после вручения ей Нобелевской, когда весь мир узнал о ее подвигах милосердия, то есть когда у нее было уже множество наград. Тогда все о ней говорили хорошо. Но не то было сначала. До этого были десятки лет самоотверженного труда, когда некоторые люди, например, чиновники, ее ненавидели, поносили, ругали, препятствовали ее служению. Бескорыстно помогая бедным и больным, она невольно обличала их, их образ жизни. По христиански претерпев это, она стала известной всему миру и о ней стали все говорить хорошо.Шеварш Карапетян, несомненно, герой.Но разве его героизм опровергает евангельские принципы жизни? А заповедь "Возлюби ближнего как самого себя" можно понять , если привести ответ одного христианского наставника. Когда его спросили, как исполнять эту заповедь, он ответил: "Если у тебя два яблока, то одно отдай ближнему".  Иначе говоря: если я хочу есть - это проблема физиологическая; если голоден мой ближний, то это проблема нравственная.

Иначе говоря: если я хочу есть - это проблема физиологическая; если голоден мой ближний, то это проблема нравственная.

Сколько бомжей не стал кормить Кирилл, чтобы надеть свои часики?

Иначе говоря: если я хочу есть - это проблема физиологическая; если голоден мой ближний, то это проблема нравственная.

Сколько бомжей не стал кормить Кирилл, чтобы надеть свои часики?

Карапетян, несомненно, герой.Но разве его героизм опровергает евангельские принципы жизни?

А почему четыре признанных официально Евангелия порой противоречат друг другу? Куда деть апокрифы? Вы изучали произведения Лео Таксиля? Я очень внимательно их читал и сравнивал с первоисточниками. При некоторой тенденциозности изложения, на мой взгляд вполне допустимой в данной ситуации, от фактов он не отступает.